Makalah PAI
KEIMANAN KEPADA KITAB ALLAH
Disusun oleh kelompok I
Aisyah Arsyad: 15062014009
Asmar:
Sahlin:
Kamaruddin:
UNIVERSITAS ISLAM MAKASSAR
FAKULTAS PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
TAHUN AJARAN 2015-2016
BAB I
PENDAHULUAN
A.
Latar
Belakang
Percaya
kepada kitab-kitab Allah Subhana wa ta’aala hukumnya adalah wajib ‘ain atau
wajib bagi seluruh warga muslim di seluruh dunia. Dilihat dari penelitian atau
arti definisi, kitab Allah Subhana wa ta’aala adalah kitab suci yang merupakan wahyu
yang di turunkan oleh Allah Subhana wa ta’aala melalui rasul-rasulNya untuk di
jadikan pedoman hidup umat manusia sepanjang masa. Orang yang mengingkari serta
tidak percaya kepada AlQuran di sebut orang-orang murtad.
Daftar
kitab-kitab Allah beserta rasul penerima wahyuNya:
11. Taurat di turunkan kepada nabi Musa a.s
22. Kitab
Zabur di turunkan kepada nabi Daud a.s berbahasa Qibty
33. Kitab
Injil di turunkan kepada nabi Isa a.s berbahasa Suryani
44. Kitab
AlQuran di turunkan kepada nabi Muhammad Shallallahu’alayhi wa sallam berbahasa
Arab
B.
Rumusan
Masalah
1. Pengertian
iman kepada kitab-kitab Allah
2. Kedudukan
dan Fungsi Kitab-Kitab Allah
C.
Tujuan
Adapun
tujuan dari penulisan makalah ini selain untuk memenuhi salah satu tugas mata
kuliah agama islam, tetapi juga untuk memberikan pengetahuan mengenai iman
kepada kitab-kitab Allah.
BAB II
PEMBAHASAN
A.
Pengertian
Iman Kepada Kitab Allah
Beriman
kepada kitab Allah berarti membenarkan dengan sungguh-sungguh apa yang telah di
firmankan oleh Allah Subhana wa ta’aala dan di wahyukan kepada manusia yang di
pilihnya secara khusus, yakni Nabi dan Rasul-Nya untuk di sampaikan kepada
manusia sebagai pedoman dalam kehidupannya.
Adapun
kata kitab (Ùƒِتَابٌ), yang memiliki bentuk jamak kutub (Ùƒُتُبٌ),
berasal dari kata ka-ta-ba (Ùƒَتَبَ) yang berarti menulis atau mengumpulkan, dan al-kitab
(bentuk isim dari kataba) berarti tulisan yang lengkap atau kumpulan tulisan.
Jadi,
Beriman kepada kitab-kitab Allah yaitu kepercayaan yang pasti bahwasanya Allah
Subhana wa ta’aala, memiliki kitab-kitab yang diturunkan kepada Rasul-Nya untuk
disampaikan kepada para hamba-Nya dan bahwa kitab-kitab tersebut terdapat
kebenaran, cahaya dan petunjuk bagi manusia, baik di dunia maupun di akhirat.
Kata
Al-kitab di dalam Al-Quran dipakai untuk beberapa pengertian:
1.
Menunjukkan semua kitab suci yang telah di turunkan
kepada para Nabi dan Rasul.
“Kebajikan
itu bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan ke arah barat. Tetapi
kebajikan itu ialah (krbajikan) orang yang beriman kepada Allah, hari akhir,
malaikat-malaikat, kitab-kitab, dan nabi-nabi...” (QS.Al-Baqarah:177)
2.
Menunjukkan semua kitab suci yang di turunkan sebelum
alQuran:
“Berkatalah
oramg-orang kafir, “kamu bukan seorang yang di jadikan Rasul. Katakanlah:
“Cukuplah Allah menjadi saksi antara aku dan kamu, dan antara orang-orang yang
mempunyai tentang ilmu kitab.” (QS. Ar-Ra’ad:43)
3.
Menunjukkan kitab suci tertentu sebelum alQuran,
misalnya Taurat:
“Dan
sungguh, kami telah memberikan kitab (Taurat) kepada Musa.” (QS. Al-Baqarah:87)
4.
Menunjukkan kitab suci AlQuran secara khusus:
“Kitab
(AlQuran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa.”
(QS. Al-Baqarah:2)
Disamping AlKitab, untuk menunjukkan kitab-kitab suci
yang di turunkan Allah Subhana wa ta’aala kepada para Nabi dan Rasul-Nya.
alQuran juga memakai istilah lain, yaitu:
1.
Shuhuf, bentuk jamak dari shahifah yang berarti
lembaran. Di pakai untuk menunjukkan kitab-kitab suci sebelum AlQuran khususnya
yang di turunkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Musa ‘alayhissalam. Sebagaimana
yang di nyatakan dalam QS. Al-‘ala ayat 18-19:
“Sesungguhnya ini benar-benar terdapat dalam shuhuf
yang dahulu. Yaitu shuhuf Ibrahim dan Musa”
2.
Zubur, bentuk jamak dari Zabur yang berarti buku.
Dipakai untuk menunjukkan kitab-kitab suci yang diturunkan Allah sebelum
AlQuran, sebagaimana yang dinyatakan dalam QS. Ali-‘imran ayat 184:
“Jika mereka mendustakan kamu, maka sesungguhnya
rasul-rasul sebelum kamupun telah di dustakan pula, mereka membawa mukjizat-mukjizat
yang nyata, zubur dan kitab yang memberi penjelasan yang sempurna”
3.
Zabur, bentuk mufrad dari Zubur di pakai khusus untuk
menunjukkan kitab suci yang di turunkan Allah kepada nabi Daud ‘alayhissalam,
sebagaimana yang di nyatakan dalam QS. An-Nisa ayat 163:
“...Dan kami berikan Zabur kepada Daud”
Beriman kepada kitab-kitab Allah termasuk salah satu
rukun iman. Sebagaimana firman Allah Subhana wa ta’aala dalam QS. An-Nisa ayat
136:
“Wahai
orang-orang yang beriman! Tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya
(Muhammad) dan kepada kitab (AlQuran) yang di turunkan kepada Rasul-Nya, serta
kitab yang di turunkan sebelumnya. Barangsiapa ingkar kepada Allah,
malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari kemudian,
sungguh orang itu telah tersesat sangat jauh.”
B. Kedudukan dan Fungsi Kitab-Kitab Allah
Sebagai bagian dari
suatu sistem kehidupan yang telah di rencanakan oleh Allah Subhana wa ta’aala
adanya kitab suci merupakan bagian pokok dari sistem tersebut. Oleh karena itu,
iman kepada kitab Allah di tempatkan menjadi rukun iman yang ketiga. Suatu bagian
penting yang tidak saja harus di yakini, melainkan juga patut untuk di syukuri.
Allah Subhana wa
ta’aala ada adalah Dzat yang telah menciptakan alam semesta. Dia adalah
al-khaliq bagi segala makhluk yang ada. Salah satu makhluk ciptaanNya adalah
manusia. Pada manusia inilah Allah Subhana wa ta’aala mempercayakan kehidupan
di alam semesta. Manusia mendapatkan amanah dari Allah Subhana wa ta’aala untuk
mengatur kehidupan di alam ini (khalifah di bumi).
Karena sifat Rahman dan
Rahim-Nya, Allah Subhana wa ta’aala tidak membiarkan dan melepas begitu saja
makhluk ciptaan-Nya tersebut. Untuk kebaikan hidup makhluknya, Allah Subhana wa
ta’aala memberikan pedoman yang harus di pakai oleh umat manusia. Melalui pedoman-pedoman
itu, di harapkan keteraturan dan ketertiban dapat berlangsung dalam kehidupan
umat manusia. Kita tidak bisa membayangkan bagaimana jadinya kehidupan manusia
kalau mereka tidak di beri pedoman dalam menjalankan kehidupannya. Terkait
dengan ini, Allah Subhana wa ta’aala berfirman:
“Manusia adalah umat
yang satu, maka Allah mengutus para Nabi sebagai pemberi kabar gembira dan pemberi
peringatan, dan Allah menurunkan bersama mereka Kitab dengan benar, supaya ia
dapat memberikan keputusan di antara seluruh manusia itu perihal perkara yang
mereka perselisihkan” (QS.Al-Baqarah:213)
Kalau kita perhatikan,
setiap pabrik dalam memproduksi setiap barang hasil produksinya, maka akan di
sertai keterangan atau catatan pada barang tersebut. Pada produk rokok
misalnya, ada keterangan tertulis bahaya akibat merokok. Kalau kita membeli
barang elektronik, maka kita akan memperoleh buku pedoman atau buku petunjuk
bagaimana mengoperasionalkan produk tersebut kalau kita salah dalam
mengoperasionalkannya, maka sudah pasti barang tersebut akan rusak bahkan
hancur.
Contoh yang lain dapat
kita lihat dalam kehidupan sehari-hari. Sejak dari kehidupan keluarga,
masyarakat, dan negara. Disana-sini kita mendapati adanya pedoman-pedoman yang
berupa peraturan-peraturan atau perundang-undangan.
Peraturan-peraturan dan
perundang-undangan itu adalah untuk kebaikan bersama hidup manusia. Kalau di
jalan raya tidak di pasang rambu-rambu lalu lintas, apa yang akan terjadi? Di
samping kesemrawutan dan kekacauan, maka kecelakaan pun tidak dapat di
hindarkan.
Demikianlah Allah
menurunkan kitab-kitabNya melalui perantaraan para Nabi dan Rasul-Nya adalah
untuk kebaikan manusia itu sendiri. Allah adalah Dzat yang mencipta, Dia
mengetahui mana yang terbaik untuk manusia. Dia juga mengetahui kelemahan-kelemahan
yang dimiliki manusia. Kitab-kitab Allah memiliki kedudukan sebagai buku
pedoman yang berfungsi menjadi petunjuk bagi kehidupan umat manusia.
BAB III
PENUTUP
1.
Kesimpulan
Iman kepada kitab Allah merupakan konsekuensi logis
atau sebagai akibat lanjut dari keimanan kepada Allah Subhana wa ta’aala.
Artinya, seseorang yang mengimani adanya Allah Subhana wa ta’aala harus juga
mengimani adanya kitab-kitab-Nya yang di turunkan kepada manusia melalui
perantaraan para nabi dan rasul-Nya. Kitab-kitab Allah ini berisi kumpulan
wahyu Allah yang berisi pesan-pesan Allah Subhana wa ta’aala yang harus di
pegangi oleh manusia dalam rangka mengisi kehidupan dunianya yang dapat di
jadikan sarana untuk mencapai suatu kebahagiaan hidup di dunia ini dan juga
kebahagiaan hidup yang abadi kelak di akhirat. Dengan memedomani kitab Allah
ini manusia tidak akan pernah tersesat dalam memilih jalan hidupnya, tatapi
sebaliknya, dia akan meniti jalan hidupnya dengan lurus, tepat, dan benar
sehingga kehidupannya akan teratur dan terarah.
2.
Saran
Penulis menyadari bahwa dalam makalah ini masih
sangat jauh dari kata sempurna. Akan tetapi bukan berarti makalh ini tidak
berguna. Besar harapan yang terpendam dalam hati, semoga makalah ini dapat
memberikan sumbangsi pada suatu saat terhadap makalah dengan tema yang sama dan
dapat menjadi referensi bagi pembaca serta menambah ilmu pengetahuan bagi kita
semua.
DAFTAR PUSTAKA
AlQuranul Karim
Abdullah. 29
April 2009. Kitab-Kitab Allah Swt (Shuhuf Ibrahim, Shuhuf Musa, Zabur, Taurat,
Injil, Al Quran)—online.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar